Los 80: ¿una década feliz? Por Luis Cino Alvarez

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Los 80: ¿una década feliz? Por Luis Cino (Tomado de Cubanet)

“Hay nostálgicos de la carne rusa, pero miles morían en Angola y decenas de miles escapaban por el Mariel”

LA HABANA, Cuba -Continuamente escucho a compatriotas que idealizan la década del 80. Particularmente a comunistas que se desmerengaron  por hambre en el Periodo Especial y a los que ahora les aletea el corazón gracias al zarévich Putin.

Añoran  los tiempos de las becas en Kiev, Kirguizia o Uzbekistán; los contratos del CAME para trabajar como semi-esclavos en Checoslovaquia o Alemania Oriental; los relojes Poljot, los radios VEF y Selena, las lavadoras Aurika, los tocadiscos Akkord y Melodyia, los Moskvich para los autorizados a comprarlos,  el vodka Stolishnaya,  los viajes a la URSS como premios del programa 9550, las latas de carne rusa y coles rellenas búlgaras, con bastante apio.

También echan de menos los mercados paralelos,  los juguetes básicos, no básicos y dirigidos porla libreta de la tienda;  la carne de res que venía a la carnicería cada nueve días  por la libreta de abastecimiento; la cerveza a 60 centavos, la tienda del Palacio de los Matrimonios, la vuelta turística a Cuba por 250 pesos o viajar a los países socialistas por  1500, los zapatos plásticos (no sé si también los hongos en los pies que causaban, y por ende, el micocilén para curarlos), las camisas Yumurí, los pantalones Jiquí, las revistas  Sputnik y Novedades de Moscú, el perfume Moscú Rojo…

¿Nos conformábamos entonces con tan poco y tan malo? ¿O es que  las existencias de menesterosos que llevamos hoy nos hacen caer  en las trampas de la memoria?

Hoy  que la revolución se vuelve borraja disuelta en el agua de sentina del capitalismo mercantilista-timbirichero de estado y con Lineamientos, resulta patético sentir nostalgias anticipadas  por las supuestas bondades de un sistema que no era ni siquiera regular.  Solo que parecía menos malo, porque  procuraba guardar la forma y que no fuera tan evidente la brecha entre los discursos y la realidad. Ahora ni eso… Son pasmosos  esos nostálgicos que lloran los años 80 como un paraíso perdido –ay, Milton-  y no recuerdan  que entonces, aunque no existía la dualidad monetaria, tampoco alcanzaba para mucho el salario, la tenencia de dólares era un delito que se pagaba con años de cárcel, al igual que entrar en tratos con extranjeros para que te compraran algo en el diplomercado.

La universidad  era sólo para revolucionarios, y  centenares de cubanos morían o quedaban mutilados en Angola para mayor gloria de los jefazos  que jugaban a la guerra por control remoto desde su bunker habanero.

No se enteraron esos nostálgicos de que se violaban los derechos humanos  y que las cárceles, en condiciones aun más dantescas que hoy –lo que es mucho decir- estaban llenas de presos políticos.

Muchos intelectuales desmemoriados dicen  echar de menos  la activa vida cultural de los 80, los muchos eventos,  los debates en el plano artístico que se distanciaban de la política cultural del Estado. Olvidaron la suspicacia paranoica del régimen en aquellos años contra los creadores,  a los que no les valió de mucho el empleo de un diluvio de símbolos, símiles y metáforas. ¿Acaso ya nadie recuerda las exposiciones clausuradas y cómo terminó Arte Calle? ¿La brutal agresión de agentes del MININT mal disfrazados de civiles contra un grupo de intelectuales, entre los que se encontraba la poetisa Carilda Oliver, reunidos para una lectura de poemas en la Librería El Pensamiento, en Matanzas, en 1988? ¿Los papeles que le hicieron tragar a la poetisa María Elena Cruz Varela antes de bajarla a rastras por la escalera del edificio donde vivía en Alamar para llevársela detenida? ¿Las  arremetidas policiales contra freakies y rockeros?  ¿Las brigadas de respuesta rápida que vigilaban a los asistentes a los cines en que se proyectaba Alicia en el pueblo de Maravillas, aquella película de Daniel Díaz Torres que asustó tanto al régimen que faltó poco para que disolvieran el ICAIC?

Si aquel hubiera sido un tiempo idílico,  la embajada de Perú en La Habana no se hubiera repletado  – hasta el tejado y la copa de los árboles- en solo horas, de personas que huían del Edén revolucionario,  ni varios  millares se hubieran ido por el Mariel en  cuatro meses, declarándose gusanos, putas, maricones, delincuentes, antisociales, en fin, escoria, y cualquier otra cosa que les exigiesen que se declararan. Todo con tal de escapar. Y eso,  a pesar de la barbarie desatada por las turbas azuzadas por el régimen.

¿Fue  feliz   una década que se inició con los fascistoides mítines de repudio del verano de 1980 y concluyó con las purgas en el MININT, los juicios estalinistas y los fusilamientos de la Causa Uno de junio de 1989?

Se me antoja jugar con el tiempo histórico, y estirar o contraer la década, como si fuera el fuelle de un melancólico acordeón — ruso, ¡faltaba más!– pero no hay modo: la década  empezó mal y terminó peor, donde quiera que ubiquemos su final.

Así, se pudiese extender  hasta 1991, cuando el fin del subsidio soviético lanzó a Cuba de cabezaa la peor crisis de su historia.  O acortarla  y situar  su final en 1987, cuando el Comandante emprendió el camino diametralmente opuesto a la Perestroika  en un llamado “proceso derectificación de errores y tendencias negativas”.

Luego que el Máximo Líder anunció, para desconcierto de todos,   “ahora sí vamos a construir el socialismo”, empezaron a vaciarse los mostradores de las tiendas y los mercados,  los salarios  alcanzaron menos, porque les  aumentaron  las normas a los que trabajaban “vinculados” y “por ajuste”, y la policía la emprendió contra “los macetas”, “los merolicos”, los artesanos de la Plaza de la Catedral y “los bandidos de Río Frío” de los mercados campesinos…Discúlpenme si abuso de los términos, palabrejas y motes fidelistas  de la época, pero ya que estamos nostálgicos…

También pudiese ubicar el final  de la década en marzo de 1990, con el llamamiento del general Raúl Castro al IV Congreso del Partido Comunista, o más bien,  en octubre de 1991, cuando  dicho congreso, que fue justamente lo contrario de lo que se esperaba, defraudó todas las  expectativas de sensatez.

Luego fue el Periodo Especial, que como nunca lo han dado oficialmente por terminado, se entronca con el actual desbarajuste.

A menudo oigo a muchos fidelistas convencidos quejarse de todo lo que no pudo ser y culpar al “bloqueo yanqui”, a “los errores de los camaradas soviéticos”, a Gorbachov, a los corruptos… Es muy duro dar el brazo a torcer y reconocer que  la vida entera se les fue siguiéndole la rima a un disparate.

Todo lo que no ha sido es resultante de lo que fue y del modo en que fue. También en los 80. Nunca  escampó.  Y aquellas aguas trajeron este lodazal en que hoy nos revolcamos.

luicino2012@gmail.com

ACERCA DEL AUTOR: Luis Cino Álvarez

Luis Cino Álvarez (La Habana, 1956). Trabajó como profesor de inglés, en la construcción y la agricultura. Se inició en la prensa independiente en 1998. Entre 2002 y la primavera de 2003 perteneció al consejo de redacción de la revista De Cuba. Es subdirector de Primavera Digital. Colaborador habitual de CubaNet desde 2003. Reside en Arroyo Naranjo. Sueña con poder dedicarse por entero y libre a escribir narrativa. Le apasionan los buenos libros, el mar, el jazz y los blues.

Carne Rusa

 

 

Existe aun una nostalgia acerca de la carne rusa en un lugar donde cualquier tiempo pasado siempre ha sido mejor: la Cuba bajo el castrismo.


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